Context
Victorine was heel oud in 1866, 13 jaar na de Franse afschaffing van de slavernij.
Victorine is misschien als kind op het eiland aangekomen, als slavin. Jonge huisslaven waren in vaste dienst van hun meesters, en gingen in de leer bij oudere slaven.
In haar latere jaren moet Victorine de rol van trainer, of beter gezegd verzorgster, hebben gespeeld voor haar dochter, haar kleindochters (geboren in de Habitation des Casernes in Saint-Pierre), en andere jonge slaven/individuen in de Habitation.
Victorine was waarschijnlijk een voormalige slavin van Gabriel Le Coat de K/Véguen (1800-1860). Deze laatste, een rijke eigenaar vóór de afschaffing van de slavernij, nam de vrijheid om zijn slaven terug te kopen van minder welgestelde eigenaars die bang waren voor het vooruitzicht van de afschaffing. Zozeer zelfs dat ten tijde van de afschaffing in 1848, Gabriel meer dan duizend slaven bezat! Hij was veruit de particuliere eigenaar die na de afschaffing de hoogste schadevergoeding kreeg.
Victorine was de "nénène" (Creools woord voor "kindermeisje") van Gabriël's dochter Emma, die trouwde met onze aquarellist, Hippolyte Charles Napoléon Mortier.
In 1866 was de baas van Victorine Denis-André Le Coat de K/Véguen, de zoon van Gabriel en de broer van Emma. Dus Hippolyte's zwager (volg je?)
Andere voorbeelden van deze outfit
In de loop van ons onderzoek ontdekten we dat deze kledij wijdverbreid was, en de bijschriften gaven vaak aan dat de afgebeelde personen (onder andere) de zorg voor kinderen hadden.
Credits - hoffelijkheid van : ©Iconothèque Historique de l'Océan Indien IHOI
Het werd eenvoudig op de schouders gelegd, was gemaakt van wol of katoen, en de kleurkeuze was vrij (in tegenstelling tot de kleding, die vaak met indigo werd geverfd, het merkteken van de arbeiders van de suikerrietconcessies)
"Wat was het nut van deze sjaal op een tropisch eiland, vooral een wollen sjaal?" zult u zich afvragen...
Het eiland Réunion is zeer bergachtig, en wanneer men "naar boven" of "naar beneden" gaat, verandert de temperatuur naar gelang van de hoogte, die zeer snel varieert, zoals blijkt uit dit schema dat de agrarische etappes weergeeft. Let op het gebruik van de woorden "omlaag" en "omhoog", die eerder de hoogte dan de afstand aangeven. En kijk eens naar de veranderende hoogte... In een paar kilometer hemelsbreed ga je van zeeniveau naar meer dan 3000 meter hoogte.
De Bel Air-mijn in Le Tampon, die de inspiratiebron voor ons project vormde, lag op een hoogte van 400 meter.
U kunt dus begrijpen dat als de nene met zijn meesters mee verhuist, of om boodschappen voor het huis te doen, hij noodzakelijkerwijs van hoogte zal moeten veranderen, en het is beter zich te bedekken als de temperatuur zo gemakkelijk verandert.
Vertaald met www.DeepL.com/Translator (gratis versie)
Hoewel de omslagdoek duidelijk is en als een belangrijk kenmerk wordt gepresenteerd, verbergt hij helaas de bovenkant van de jurk.
Van wat we kunnen zien, is het een volle jurk, zeker om de beweging te vergemakkelijken, en enkellang.
Aangezien er verschillende stijlen waren in die tijd, is het moeilijk te bepalen welke stijl werd gekozen voor het bovenlichaam...
De hoofdzakdoek, die in alle iconografie die wij hebben verzameld zeer aanwezig is, schijnt zeer gebruikelijk te zijn bij vrouwen, ongeacht hun werk.
Wij zullen dit punt later meer in detail behandelen, want er is zoveel te zeggen...!
De Creolse kindermeisje of "nounou"
De term Nénène wordt ook in Mauritius gebruikt en onze gewaardeerde collega's van de blog Mauricianismes hebben een verhelderend artikel over dit onderwerp gepubliceerd, dat wij u van harte uitnodigen te verkennen:
Verder onderzoek
Deze persoon vertegenwoordigen is belangrijk voor ons. Wij beschikken echter niet over de nodige informatie om het kledingstuk onder de omslagdoek getrouw te reproduceren.
Dit kan uiteindelijk worden gezien als een vrijheid: wat niet zichtbaar is, kan zijn wat men wil, zolang de sjaal maar op de schouders zit en hetzelfde effect geeft aan het figuur.
Ander onderzoek wordt nog verricht, zoals naar de stijl van de kleding die de bedienden in die tijd droegen, bijvoorbeeld in Frankrijk.
Als onze lezers suggesties hebben, horen we die graag en delen we ze met u! Wij nodigen u uit contact met ons op te nemen via het formulier op de Contactpagina
Zoals te zien is op deze foto uit de collecties van de Maryland Historical Society uit het artikel "Women in 19c century after civil war" heeft Barbara Wells Sarudy vele voorbeelden verzameld van voorstellingen van Amerikaanse "nenes" uit dezelfde periode, zeer vergelijkbaar met onze "Victorine".